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虞舜之墟在永濟(jì)

遠(yuǎn)古史研究的盲點(diǎn)之二————感天而生（上）

他出生就被拋棄，卻氣質(zhì)非凡，精通農(nóng)事，后成周朝祖先、社稷之神

虞舜相關(guān)地名辨正

盤點(diǎn)濟(jì)南千佛山改過的名字

舜由夷變夏的遷徙路線：從山東諸城到河南虞城，再到山西平陸永濟(jì)

6.第三 帝顓項(xiàng)高陽氏全文翻譯解釋

《尚書·益稷》

《史記·夏本紀(jì)》內(nèi)容虛構(gòu)揭秘

鑿井英杰伯益

以史為據(jù)，考古為輔，走出疑古，求證夏朝

一片險(xiǎn)被埋沒的甲骨文，卻推翻了史記記載，證實(shí)山海經(jīng)未必荒誕

“堯”之族氏、祖居考------《山海經(jīng)》系列研究

論上古伯益的德政思想 易律夫撰

上古“四兇”不太兇

線裝書局 《秦漢雒史》概述

第三集 《山海經(jīng)》流傳史

走進(jìn)《史記》秦本紀(jì)第五（第5回）

以姬周為例說世系

【左傳札記】周族的起源和興起

炎黃辨迷：圣人無父？

后稷到底有沒有被遺棄過？司馬遷的《史記》可能又錯(cuò)了

裴永康//?后稷傳說試探

周朝始祖后稷有無父而生的傳說，聞一多先生竟認(rèn)為五帝都是女王

姜嫄“履巨人跡”新說

上古神話里有7位天神，卻變成7只兇獸，第1位是天帝的孫子

山西運(yùn)城永濟(jì)五老峰