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閱讀經(jīng)典[3]/巴斯《族群與邊界: 文化差異下的社會(huì)組織》[修訂版書評]
【2017105·人類學(xué)】[挪威]弗里德里克·巴斯著,高崇譯:族群與邊界(上)
天和圖書館21tc 閱364 轉(zhuǎn)3
【對巴斯遲到的紀(jì)念】馬成俊|弗雷德里克·巴斯與族群邊界理論——代序言
無情360 閱646 轉(zhuǎn)17
你怎樣定位自己?你究竟屬于哪一族群?
焚梅煮酒話英雄 閱95
基于文化的分析:族群認(rèn)同從何而來
指間飛歌 閱906 轉(zhuǎn)18
族群邊緣理論的歷史詮釋:讀《華夏邊緣:歷史記憶與族群認(rèn)同》
漢青的馬甲 閱813 轉(zhuǎn)11
華夏邊緣——?dú)v史記憶與族群認(rèn)同
北冥有魚_20 閱536 轉(zhuǎn)7
企業(yè)文化分析模型霍夫斯泰德文化維度理論
鄭公書館298 閱3474 轉(zhuǎn)18
張獻(xiàn)民:獨(dú)立電影給中國帶來了什么?
新華書店官方 閱204 轉(zhuǎn)2
《槍炮、病菌與鋼鐵》的歷史觀有哪些局限 | 書評
江海博覽 閱33 轉(zhuǎn)3
論述百練:民族識別與民族理論的文化自覺
一中大語文 閱6
誰決定了人類社會(huì)之命運(yùn)?
頤源書屋 閱17
1.5 人類為什么會(huì)形成社會(huì)呢?
思緒未果 閱1552 轉(zhuǎn)15
【焦點(diǎn)】人類學(xué)對現(xiàn)代組織及其文化的研究
黃元章 閱341 轉(zhuǎn)6
如何提高族群組織的效率?《關(guān)于族群組織思考》分享
曹國書館 閱222 轉(zhuǎn)4
段渝 | 從血緣到地緣:古蜀酋邦向國家的演化
聽雪樓75iz4v14 閱17
論“文化形態(tài)”的形成、發(fā)展和演進(jìn)
仙人指路2 閱126 轉(zhuǎn)5
“人體藝術(shù)”究竟是藝術(shù)還是澀圖?人體美為何一直被隱藏?
小橘子談生活 閱274 轉(zhuǎn)3
社會(huì)科學(xué)如何研究“邊界”?|Annual Review of Sociology
花間挹香 閱332 轉(zhuǎn)6
新知 | 民族語言差異的起源:地理與貿(mào)易的視角
沉默的牧羊人 閱43 轉(zhuǎn)2
文化如何起作用:解釋貧困的六種文化概念
潘海露 閱151 轉(zhuǎn)4
我的眼里沒有“好學(xué)生”
工作并快樂著 閱120 轉(zhuǎn)9
如何看待“國際考古權(quán)威在世界考古論壇上明確提出,以良渚來標(biāo)志中華5000年文明”?
cqyuanye 閱180 轉(zhuǎn)3
兩岸文化的共通性與差異性 (二) 社會(huì)活動(dòng) (石詠琦)
玲瓏艷陽圖書館 閱51
優(yōu)秀的博物館教育文化項(xiàng)目,是這樣煉成的!
紅翡綠翠 閱47
領(lǐng)導(dǎo)力管理進(jìn)階:跨界、跨界思維和跨界領(lǐng)導(dǎo)力
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管理心得之我的企業(yè)觀
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