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原文：圣人勸誡

中華處事智慧之——圣賢訓(xùn)誡

偉天英閱104 轉(zhuǎn)16

為政者應(yīng)有的四種品德

丁小的時(shí)空閱432 轉(zhuǎn)7

善讀「論語(yǔ)」5.16：子產(chǎn)有君子之道，四者為恭敬惠義

譽(yù) 閱443 轉(zhuǎn)5

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句上篇，老祖宗留下的瑰寶，記下來(lái)受用一生

昵稱WR1d9 閱252 轉(zhuǎn)32

論語(yǔ)連載（108）《公冶長(zhǎng)篇》第16章，“子謂子產(chǎn)，有君子之道四焉?！?/div>

shengliying 閱280 轉(zhuǎn)7

論語(yǔ)：子路使子羔為費(fèi)宰（11-25）

經(jīng)義工坊閱212 轉(zhuǎn)3

古代思想家的智慧，對(duì)我們?nèi)源笥旭砸?/div>

茶境閱443 轉(zhuǎn)53

《論語(yǔ)》5.16子謂子產(chǎn)。有君子之道四焉。其行己也恭。其事上也敬。其養(yǎng)民也惠。其使民也義。

閑時(shí)看魚(yú) 閱1046 轉(zhuǎn)5

感悟《論語(yǔ)》專欄 | 34：子謂子產(chǎn)

相子詩(shī)生活閱472 轉(zhuǎn)2

子產(chǎn)：孔子最為推崇的義兄

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讀《左傳》：逆行走不遠(yuǎn)，遲早得現(xiàn)眼——逆勢(shì)而為的宋宣公

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【論語(yǔ)】憲問(wèn)篇（25）偽裝出來(lái)的文化人一定有狐貍尾巴

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衛(wèi)靈公篇(十五)

古之遺愛(ài)是孔子對(duì)鄭國(guó)執(zhí)政者子產(chǎn)的評(píng)價(jià)。孔子聽(tīng)聞子產(chǎn)去世，流淚說(shuō)道：“古之遺愛(ài)也?！狈Q贊他繼承和發(fā)揚(yáng)了古人為政仁愛(ài)的遺風(fēng)。典出《左傳·昭公二十年》。在后世，諸葛亮、魏知古、夏原吉等人都曾得到過(guò)這樣的

夢(mèng)想童年594 閱160 轉(zhuǎn)2

贏得別人尊重，說(shuō)話才有分量

周世通nrd7g3k7 閱6136 轉(zhuǎn)354

〖文化常識(shí)〗“一問(wèn)三不知”，究竟是哪三個(gè)“不知”？

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“一問(wèn)三不知”是那三不知？ - 已解決 - 搜搜問(wèn)問(wèn)

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愛(ài)雅閣閱2687 轉(zhuǎn)207

善自為謀李濟(jì)通善自為謀，出自《左傳·桓公六年》：“君子曰：‘善自為謀’。”嚴(yán)格地說(shuō)，這個(gè)成語(yǔ)應(yīng)該是另一成語(yǔ)“齊大非偶”的姊妹篇。它們不僅源于同一事件，且有一定的因果關(guān)系。春秋時(shí)期，鄭國(guó)（都城在今

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小商人的大品德

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