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寧稼雨 | 《世說(shuō)新語(yǔ)》中崇尚自然的審美追求

橫絕一世的章安令

晉紀(jì)二十五（2）--皇帝哀嘆山水  

魏晉精英文化生態(tài)與“二王”書(shū)法風(fēng)流

古人更熱愛(ài)大自然？聽(tīng)南大教授怎么說(shuō)

自然景物在獨(dú)立中悄然自美，魏晉美學(xué)由此實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)向

魏晉南北朝山水田園詩(shī)研究

南朝山水詩(shī)的美學(xué)特征及其貢獻(xiàn)

超越之場(chǎng)：山水對(duì)于謝靈運(yùn)的意義——謝靈運(yùn)與山水詩(shī)的關(guān)系再檢討

謝靈運(yùn)鮮麗清新的山水詩(shī)作，對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生極為重要的影響

《蘭亭集序》那么有名，為何《蘭亭詩(shī)》卻默默無(wú)聞？

謝靈運(yùn)山水詩(shī)中的自然觀及生態(tài)啟示

余開(kāi)亮︱魏晉人物品藻的觀看之道與傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)精神

怎樣讀經(jīng)典|《世說(shuō)新語(yǔ)》

散文·人生的選擇

山水田園詩(shī)閱讀鑒賞

“清”與魏晉審美精神

中西方繪畫(huà)差異的根源

中國(guó)山水畫(huà)“四大藝術(shù)特色”你真的懂了嗎？

簡(jiǎn)文帝司馬昱

李澤厚：宋元山水畫(huà)的三種意境

關(guān)于中國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)生的認(rèn)識(shí)

東西方美學(xué)差異 WORD

春風(fēng)一陣山水秀——當(dāng)代中美協(xié)李佩錦山水畫(huà)作品賞析

《世說(shuō)新語(yǔ)》美學(xué)研究綜述（北方文學(xué)）（王雪連）

物我兩忘天人合一，醉心于山水田園的詩(shī)人陶淵明

一點(diǎn)光影，美了一座園子

玄學(xué)視野下的王羲之書(shū)法及書(shū)法思想

王羲之資料（9）

在生活中，怎樣進(jìn)行抓拍人物?