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本文由《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》雜志授權(quán)發(fā)布
作者:鄭旭東、吳秀圓、王美倩
摘要
多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究歷經(jīng)數(shù)十年的努力,其認(rèn)知理論和教學(xué)設(shè)計(jì)理論已基本成熟,并被有效應(yīng)用于實(shí)踐。然而,從建立一門扎根于理論的循證科學(xué)這一自我期許來看,它仍然面臨諸多挑戰(zhàn):多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型中學(xué)習(xí)者對(duì)材料進(jìn)行選擇、組織與整合的具體機(jī)制究竟是什么?實(shí)驗(yàn)室情境下得出的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,能否被平滑地遷移和應(yīng)用于復(fù)雜多變的課堂教學(xué)實(shí)踐?隨著新的學(xué)習(xí)理論和研究方法的不斷涌現(xiàn),多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究從具身認(rèn)知理論、基于設(shè)計(jì)的研究方法論和會(huì)話分析方法中汲取未來發(fā)展的思想資源:具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、身體與環(huán)境的交互,為多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知加工過程提供新的分析視角;基于設(shè)計(jì)的研究視“實(shí)踐的邏輯”為最高準(zhǔn)則,將實(shí)驗(yàn)場所從實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境,為擴(kuò)展實(shí)驗(yàn)室研究嚴(yán)格的邊際條件提供新的方法論指導(dǎo);會(huì)話分析強(qiáng)調(diào)多角度、長期的課堂交互研究,為多媒體學(xué)習(xí)研究擴(kuò)展到真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐提供有效的方法。
關(guān)鍵詞:多媒體學(xué)習(xí);認(rèn)知神經(jīng)科學(xué);具身認(rèn)知;基于設(shè)計(jì)的研究;會(huì)話分析;梅耶
自20世紀(jì)70年代梅耶開啟多媒體學(xué)習(xí)的科學(xué)研究以來,歷經(jīng)數(shù)十年的努力,其認(rèn)知理論和教學(xué)設(shè)計(jì)理論已基本成熟,并被有效應(yīng)用于實(shí)踐。然而,從建立一門扎根于理論的循證科學(xué)這一自我期許來看,它仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。例如,構(gòu)建多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)體系所依賴的三大假設(shè)是否有來自認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)之基礎(chǔ)研究的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)支持?多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型中學(xué)習(xí)者對(duì)材料進(jìn)行選擇、組織與整合的具體機(jī)制究竟是什么?實(shí)驗(yàn)室情境下得出的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,能否被平滑地遷移和應(yīng)用于復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)實(shí)踐?這些都是多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究在未來必須面對(duì)并做出回答的問題。值得我們關(guān)注的是,具身認(rèn)知等新的認(rèn)知理論以及基于設(shè)計(jì)的研究和會(huì)話分析等新的方法論與方法,可能會(huì)影響多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究的未來走向。
一、多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論的三大假設(shè)是否有來自認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)支持
1.與雙重通道假設(shè)相關(guān)的基礎(chǔ)研究
雙重通道假設(shè)是指人對(duì)視覺表征和聽覺表征的材料擁有獨(dú)特的信息加工通道:當(dāng)信息以圖像或文字的形式呈現(xiàn)給眼睛時(shí),人開始在視覺通道加工信息;當(dāng)信息以聲音的形式呈現(xiàn)給耳朵時(shí),人開始在聽覺通道加工信息。雙重通道是梅耶多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)理論賴以構(gòu)建的重要前提假設(shè)之一,其科學(xué)性直接決定了多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型的科學(xué)性,進(jìn)而決定了整個(gè)多媒體學(xué)習(xí)理論體系的科學(xué)性。目前,神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)成像研究開始逐漸關(guān)注雙重通道在自然狀態(tài)下所表現(xiàn)出來的特定反應(yīng)。(文東等,2013)有學(xué)者通過記錄觀眾在觀看電影片段過程中的腦磁圖標(biāo)記(MEG)數(shù)據(jù),對(duì)皮質(zhì)反應(yīng)階段刺激動(dòng)力學(xué)關(guān)鍵方面的緊密耦合進(jìn)行了探索。(Luo et al.,2010)結(jié)果表明:聽覺皮層不僅可以跟蹤聽覺刺激,也可以在某些方面反映視覺信號(hào);同樣,視覺皮層不僅可以有效感知遵循視覺屬性的刺激,也可以顯示靈敏的聽覺場景。這就驗(yàn)證了神經(jīng)生理學(xué)早期跨通道相位調(diào)制體系的存在。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的基礎(chǔ)研究還表明:大腦可以通過合并不同感覺通道的信息來提高反應(yīng)的速度和精度??ɡぐN乃梗↘arla Evans)和安妮·特利斯曼(Anne Treisman)發(fā)現(xiàn),聽覺特征的音高與視覺特征的垂直位置、大小和空間頻率等是相互映射的。(Evans et al.,2010)另外還有學(xué)者發(fā)現(xiàn),人類視聽覺通道的能力不是固定不變的,而是持續(xù)發(fā)展的,它并不局限于早期的關(guān)鍵生命周期,也可以在成年期通過實(shí)踐得到改進(jìn)。(Huyck et al.,2011)
2.與容量有限假設(shè)相關(guān)的基礎(chǔ)研究
基于工作記憶模型,梅耶為多媒體學(xué)習(xí)的科學(xué)研究建立了第二個(gè)假設(shè)——容量有限假設(shè),即人在每個(gè)通道中一次加工的信息數(shù)量是有限的。由于人類認(rèn)知加工過程分為視覺和聽覺雙通道,工作記憶也分為視覺工作記憶和語音工作記憶兩個(gè)部分。研究視覺工作記憶和語音工作記憶的容量及其對(duì)工作記憶的影響,成為為容量有限假設(shè)尋求基礎(chǔ)研究之經(jīng)驗(yàn)支持的關(guān)鍵步驟。(Fougnie et al.,2011)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究表明:不同個(gè)體和群體的視覺記憶容量存在顯著差異,這不僅表現(xiàn)在存儲(chǔ)容量上,也表現(xiàn)在處理變化信息的能力上。(Luck et al.,2013)視覺工作記憶容量是制約視覺注意力的關(guān)鍵因素,工作記憶編碼及其注意力的有效維持對(duì)視覺對(duì)象的認(rèn)知和行動(dòng)具有重要影響。人的視覺加工過程不僅僅是視覺信號(hào)的輸入,更是個(gè)體通過原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)輸入的視覺信號(hào)進(jìn)行選擇和處理的過程。(Chun,2011)在語音工作記憶容量有限的研究中,Mainela-Arnold等(2010)曾指出,兒童的聽覺感知及語音工作記憶都存在個(gè)體差異,而有效的早期訓(xùn)練能夠從整體上提高他們的語音工作記憶。McGettigan等人(2011)通過實(shí)驗(yàn)對(duì)工作記憶與語音處理系統(tǒng)之間的關(guān)系進(jìn)行了探索,肯定了Mainela-Arnold等人的觀點(diǎn),認(rèn)為對(duì)早期兒童進(jìn)行相應(yīng)的語音訓(xùn)練,可以有效提高他們的語音工作記憶容量,并促進(jìn)其認(rèn)知加工。(McGettigan et al.,2011)
3.與主動(dòng)加工假設(shè)相關(guān)的基礎(chǔ)研究
主動(dòng)加工假設(shè)是在生成學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的,它與人們通常所說的被動(dòng)加工觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。被動(dòng)加工觀點(diǎn)認(rèn)為,人會(huì)盡可能地將更多信息加入到自己的記憶中,以便對(duì)所需要的信息進(jìn)行提取。主動(dòng)加工觀點(diǎn)則認(rèn)為,人為了將新知識(shí)與已有經(jīng)驗(yàn)建立起一致的心理表征,會(huì)主動(dòng)參與認(rèn)知加工過程。(理查德·E.邁耶,2006)這一過程包括形成注意、組織新進(jìn)入的信息和將新進(jìn)入的信息與原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合。學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工發(fā)生在他們對(duì)新進(jìn)入的知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知加工的過程中。它能夠幫助學(xué)習(xí)者通過新材料與原有經(jīng)驗(yàn)的相互作用建立起一致的心理表征,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的理解與掌握。Oakes等人(1994)通過兩組對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究了嬰兒對(duì)觀察對(duì)象的持續(xù)注意情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn),兒童對(duì)復(fù)雜和新穎的事物會(huì)表現(xiàn)出更大的好奇和注意。嬰兒的這種對(duì)新穎事物的態(tài)度和注意力集中的特點(diǎn)有力地證明了主動(dòng)加工假設(shè)。在多媒體學(xué)習(xí)中,多樣化的資源呈現(xiàn)能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供更完整的知識(shí)表述和更深層次的知識(shí)領(lǐng)域,從而更好地促進(jìn)其主動(dòng)加工。Vander Meij等人(2011)指出,多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)定就是要通過提供多樣化的學(xué)習(xí)資源支持學(xué)習(xí)者對(duì)復(fù)雜內(nèi)容的處理,從而使其對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行更好的加工和處理。他們比較了提供教學(xué)支持及指定自解提示的科學(xué)探究與提供教學(xué)支持和一般自解提示對(duì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)加工的影響。結(jié)果表明:接受指定提示的學(xué)習(xí)者在知識(shí)獲取中取得了更好的效果。
總體而言,來自認(rèn)知心理學(xué)尤其是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)之基礎(chǔ)研究的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)為雙重通道假設(shè)、容量有限假設(shè)和主動(dòng)加工假設(shè)提供了科學(xué)而有力的支持,為多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論奠定了科學(xué)的基石。我們相信,伴隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究的不斷深入,未來會(huì)有越來越多來自于基礎(chǔ)研究的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)為這三大假設(shè)提供支持,不斷豐富多媒體學(xué)習(xí)研究的科學(xué)基礎(chǔ)。
二、多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型中選擇、組織與整合學(xué)習(xí)材料的具體機(jī)制究竟是什么
多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論模型是多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)體系的關(guān)鍵組成部分。它為我們揭示了發(fā)生在學(xué)習(xí)者感覺記憶、工作記憶及長時(shí)記憶中的五個(gè)認(rèn)知加工過程:從呈現(xiàn)的文本或解說中選擇相關(guān)語詞;從呈現(xiàn)的插圖中選擇相關(guān)圖像;將所選擇的語詞進(jìn)行組織以形成連貫的語言表征;將所選擇的圖像進(jìn)行組織以形成連貫的視覺表征;將語言表征和視覺表征與學(xué)習(xí)者的先前知識(shí)進(jìn)行整合。(王建中等,2013)這五個(gè)認(rèn)知加工過程涉及三個(gè)關(guān)鍵步驟:選擇相關(guān)材料、組織選擇的材料,以及把選擇的材料與已有知識(shí)進(jìn)行整合。(Mayer,1996)“選擇”(Select)、“組織”(Organize)和“整合”(Integrate)構(gòu)成了梅耶解釋多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知加工機(jī)制之SOI模型中的關(guān)鍵概念與范疇。梅耶用這三個(gè)術(shù)語來解釋發(fā)生在多媒體學(xué)習(xí)中的知識(shí)建構(gòu)。他對(duì)“選擇”、“組織”和“整合”曾有過簡明的描述:當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)材料中有合適的語詞和圖像時(shí),就會(huì)將其從外部帶入個(gè)體認(rèn)知系統(tǒng)的工作記憶,這時(shí)對(duì)相關(guān)材料的選擇就發(fā)生了;對(duì)相關(guān)材料的組織是在認(rèn)知系統(tǒng)中,將已經(jīng)選擇的材料與其各成分之間建立起結(jié)構(gòu)關(guān)系;整合過程則是將選擇的新材料與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)結(jié)。
梅耶雖然通過多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論模型和知識(shí)建構(gòu)的SOI模型指出了對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行選擇、組織和整合的整個(gè)過程,但卻沒有對(duì)發(fā)生在學(xué)習(xí)者認(rèn)知過程中的選擇、組織與整合的具體機(jī)制進(jìn)行詳盡闡述。梅耶自己也認(rèn)為,促進(jìn)學(xué)習(xí)者有意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是教給他們相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略,即如何對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行合理地選擇、組織和整合,從而達(dá)到知識(shí)掌握與能力發(fā)展的目的。然而,他還沒有在科學(xué)層面上真正揭示出選擇、組織與整合的具體機(jī)制。因此,對(duì)SOI模型中知識(shí)建構(gòu)的過程(即學(xué)習(xí)者對(duì)材料進(jìn)行選擇、組織與整合的內(nèi)部心理機(jī)制)進(jìn)行深入剖析,將成為多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論未來必須解決的關(guān)鍵問題。
我們認(rèn)為,多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型只有打開選擇、組織尤其是整合的“黑箱”,才能從根本上揭示學(xué)習(xí)者的內(nèi)部認(rèn)知加工過程,從而在選擇合適的多媒體資源、提供合理的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工和知識(shí)建構(gòu)。只有深入研究學(xué)習(xí)者對(duì)材料的選擇過程,揭示學(xué)習(xí)者組織學(xué)習(xí)材料的原則與方法,并探索他們將所選材料帶入認(rèn)知系統(tǒng)的整個(gè)過程,才能對(duì)多媒體資源的內(nèi)容與呈現(xiàn)方式進(jìn)行恰當(dāng)安排,從而更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)呈現(xiàn)材料的認(rèn)識(shí)。研究學(xué)習(xí)者對(duì)材料的組織過程及實(shí)質(zhì)能夠有效促進(jìn)他們在為所選材料構(gòu)建的語言模型與圖像模型之間建立起一致性,以幫助他們將學(xué)習(xí)材料組成恰當(dāng)、合理、一致的因果鏈。在研究學(xué)習(xí)者材料選擇與組織過程的基礎(chǔ)上,如果能夠打開知識(shí)整合的“黑箱”,則可以真正揭示發(fā)生在學(xué)習(xí)者認(rèn)知加工過程中新知識(shí)與已有經(jīng)驗(yàn)之間進(jìn)行整合的內(nèi)部心理機(jī)制,從而在教學(xué)上為其提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略并有效促進(jìn)其認(rèn)知加工的順利完成。
梅耶的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論模型及知識(shí)建構(gòu)的SOI模型是對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知加工過程的初步描述,對(duì)我們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者的多媒體學(xué)習(xí)過程并恰當(dāng)選擇呈現(xiàn)材料具有重要意義。但是,在這兩者的基礎(chǔ)上需要借助認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的力量深入“黑箱”,對(duì)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行選擇、組織尤其是整合的內(nèi)部心理機(jī)制進(jìn)行深入考察,并為其提供經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的支持,以使多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論模型變得更加完善,從而在教學(xué)上發(fā)展各種措施來有效促進(jìn)多媒體教學(xué)材料的選擇、組織與呈現(xiàn),為學(xué)習(xí)者提供最恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)策略指導(dǎo),切實(shí)促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的選擇、組織與整合。這也是把多媒體學(xué)習(xí)研究真正打造成一門扎根于理論的循證科學(xué)必須解決的問題。除了在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的基礎(chǔ)研究這一層面上對(duì)選擇、組織與整合的具體機(jī)制進(jìn)行揭示之外,如何對(duì)三者之間的關(guān)系進(jìn)行理論概括與描述,也是多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論研究不斷走向深入的關(guān)鍵。
三、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則能否被平滑地遷移和應(yīng)用于真實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中
多媒體學(xué)習(xí)是一門扎根于理論的循證科學(xué)。(鄭旭東等,2013)梅耶及其同事在多年的研究中一直走著循證實(shí)踐(Evidence-Based Practice)的道路,即通過大量的實(shí)驗(yàn)來支撐多媒體學(xué)習(xí)理論的不斷發(fā)展與完善。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則的研究上。例如,他們通過實(shí)驗(yàn)提出了多媒體原則、空間接近原則、時(shí)間接近原則、一致性原則、通道原則、冗余原則、個(gè)體差異原則等。(嚴(yán)莉等,2013)但問題是,這些在簡單的實(shí)驗(yàn)室情境中得到循證的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則能否被平滑地遷移和應(yīng)用于真實(shí)場景中復(fù)雜多變的教學(xué)實(shí)踐?除了梅耶及其同事已揭示的那些約束性條件之外,它還面臨哪些需要解決的問題呢?
1.多媒體原則
雖然我們已經(jīng)有來自對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究的明確證據(jù)證明以多媒體形式呈現(xiàn)的材料可以有效促進(jìn)學(xué)習(xí),但是針對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)者和不同的教學(xué)目標(biāo),什么樣的多媒體呈現(xiàn)類型最好還不得而知。(Clark et al.,2011)另外,多媒體原則還存在其他一些懸而未決的問題:例如,多媒體教學(xué)材料可以是動(dòng)態(tài)的,也可以是靜態(tài)的,但什么情況下呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)畫面比使用靜態(tài)畫面效果更好?這值得我們進(jìn)一步探索。又如,對(duì)多媒體學(xué)習(xí)效果的測量大多安排在學(xué)習(xí)之后立即進(jìn)行,但對(duì)這一效果的持久性研究還很少見,而學(xué)生對(duì)知識(shí)的持久掌握才是教學(xué)的最終目的。此外,多媒體資源的設(shè)計(jì)是耗時(shí)耗力的,這需要我們對(duì)多媒體設(shè)計(jì)內(nèi)容的成本效益進(jìn)行精確計(jì)算。
2.時(shí)空接近原則
多媒體教學(xué)的時(shí)空接近原則包括兩方面內(nèi)容:語詞與畫面臨近呈現(xiàn)與隔開呈現(xiàn)相比,前者能使學(xué)習(xí)者學(xué)得更好;對(duì)應(yīng)的語詞與畫面同時(shí)呈現(xiàn)與繼時(shí)呈現(xiàn)相比,前者產(chǎn)生的效果更好。多媒體學(xué)習(xí)中應(yīng)用時(shí)空接近原則的目的是通過合理安排語詞和畫面呈現(xiàn)的位置與時(shí)間,有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者在多種材料之間建立起關(guān)聯(lián),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解與掌握。但是,在多媒體教學(xué)時(shí)空接近原則的研究中,還存在以下問題值得探究:一是對(duì)設(shè)定語詞與畫面時(shí)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)沒有進(jìn)行深入的探討;二是對(duì)于打印文本與解說詞表現(xiàn)方式的研究有待進(jìn)一步完善;三是需要對(duì)解說詞的聲音特點(diǎn)給學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知過程帶來的影響進(jìn)行更深層次的研究,以選擇最佳的聲音類型來提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。
3.通道原則
通道原則是指在多媒體信息的呈現(xiàn)中,用聲音形式呈現(xiàn)的語詞比用打印文本形式呈現(xiàn)的語詞對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的影響更為正面。在多媒體學(xué)習(xí)中應(yīng)用通道原則的目的是通過視覺和聽覺雙通道呈現(xiàn)信息,以降低學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)荷,提高其學(xué)習(xí)效果。但是,雙通道并非任何時(shí)候都能夠提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工水平。梅耶曾指出,打印文本也能有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu),但什么時(shí)候使用打印文本與畫面并存的形式對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)更有效,還是一個(gè)需要深入研究的問題。同時(shí),將打印文本以標(biāo)簽的形式進(jìn)行總結(jié)是否有效,什么時(shí)候用聲音無效,怎樣消除屏幕文本的負(fù)面影響,以及長期訓(xùn)練的課程中是否可以降低屏幕文字的負(fù)面影響等,都是影響通道原則有效應(yīng)用的關(guān)鍵
4.冗余原則
多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的冗余原則指出,學(xué)生學(xué)習(xí)由“動(dòng)畫+解說”組成的學(xué)習(xí)材料比學(xué)習(xí)由“動(dòng)畫+解說+字幕”所組成的學(xué)習(xí)材料效果更佳。但是在某些情況下,冗余原則不起作用。這需要我們進(jìn)行深入探討。從學(xué)習(xí)者角度來看,在帶有總結(jié)性語句的畫面中加入字幕對(duì)第二語言及較低先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者是否不存在冗余問題并能有效促進(jìn)他們的認(rèn)知加工過程?從學(xué)習(xí)材料來看,當(dāng)字幕作為技術(shù)術(shù)語、公式或簡短標(biāo)題出現(xiàn)時(shí),是否不存在冗余現(xiàn)象并能夠有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)?從呈現(xiàn)形式來看,當(dāng)字幕的呈現(xiàn)速度很慢,或者字幕的呈現(xiàn)受學(xué)習(xí)者控制,或者當(dāng)敘述內(nèi)容出現(xiàn)在字幕之前,學(xué)習(xí)者已經(jīng)對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容的相關(guān)名詞和典型特點(diǎn)有所了解時(shí),是否就不存在冗余現(xiàn)象并能夠有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)?這些都是值得我們進(jìn)一步思考的問題。
5.一致性原則
一致性原則是指當(dāng)無關(guān)材料被排除而不是被包括時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。梅耶本人通過對(duì)比實(shí)驗(yàn)證明了它的多重優(yōu)勢。但是,它是否能夠被無改變地直接應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,還有待我們進(jìn)一步驗(yàn)證。一方面,對(duì)這一原則的研究多數(shù)是以發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室情境中的簡短課程為證據(jù),它是否適合于真實(shí)情境中的長期教學(xué)還有待檢驗(yàn);另一方面,對(duì)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)與一致性原則給教學(xué)效果帶來的影響之間的關(guān)系沒有進(jìn)行深入研究。此外,在對(duì)一致性原則進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)研究中,研究對(duì)象多為缺乏先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者。因此,通過這些實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論是否同樣適用于具有較高水平先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者還需要我們進(jìn)一步思考。(Kalyuga,2005)梅耶等(2005)通過實(shí)驗(yàn)就發(fā)現(xiàn),增加細(xì)節(jié)化的內(nèi)容對(duì)初學(xué)者會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,但卻能有效促進(jìn)具有較高水平先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工。
6.個(gè)體差異原則
梅耶指出:“多媒體教學(xué)材料的設(shè)計(jì)效果對(duì)知識(shí)水平較低的學(xué)習(xí)者來說,要強(qiáng)于知識(shí)水平較高的學(xué)習(xí)者;對(duì)空間能力較高的學(xué)習(xí)者來說,要好于空間能力較低的學(xué)習(xí)者?!保ɡ聿榈隆.邁耶,2006)盡管個(gè)體差異原則在多數(shù)情況下有效,但什么時(shí)候會(huì)產(chǎn)生反作用,以及如何避免這一情況還尚待研究。如果說對(duì)于個(gè)體差異原則的最好處理方式是針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)用教學(xué)代理,以根據(jù)他們的自身特點(diǎn)選擇合適的內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)和支持,那么教學(xué)代理的類型、特點(diǎn)及其對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)建構(gòu)過程的影響,則需要我們進(jìn)一步研究和探討。另外,對(duì)于特定類型的學(xué)習(xí)者能否在個(gè)體差異原則的指導(dǎo)下獲得更好的學(xué)習(xí)效果,也不得而知。例如,新手與專家型學(xué)習(xí)者之間、關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與關(guān)注自身需求的學(xué)習(xí)者之間,以及不同性別學(xué)習(xí)者之間是否存在差別,都是影響我們合理應(yīng)用個(gè)體差異原則的關(guān)鍵因素。
四、多媒體學(xué)習(xí)研究能夠從哪些新理論與新方法中汲取未來發(fā)展的思想資源
在多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究不斷走向成熟的同時(shí),各種有關(guān)認(rèn)知的新理論層出不窮,學(xué)習(xí)研究的方法論也在經(jīng)歷一場脫胎換骨的創(chuàng)新,各種新的學(xué)習(xí)研究方法不斷涌現(xiàn),為未來深化多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究提供了潛在資源。其中最具有代表性的首推具身認(rèn)知理論、基于設(shè)計(jì)的研究方法論和會(huì)話分析方法。
1.具身認(rèn)知:認(rèn)知、身體與環(huán)境的交
具身認(rèn)知(Embodied Cognition)是一種不同于傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)的新理論,它強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知過程中的關(guān)鍵作用及認(rèn)知、身體與環(huán)境交互的重要性。具身認(rèn)知認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)方式不是孤立存在的,而是受身體和環(huán)境的影響;人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不是一種“映像”,而是身體與感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)共同塑造的結(jié)果。傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)將認(rèn)知比喻為計(jì)算機(jī)對(duì)抽象符號(hào)的加工和運(yùn)算,是運(yùn)行在大腦這一“硬件”上的“軟件”或“程序”。(葉浩生,2010)具身認(rèn)知?jiǎng)t認(rèn)為,認(rèn)知是被身體及其活動(dòng)方式塑造出來的,它不是一個(gè)運(yùn)行在身體硬件上的“心智程序軟件”,而是與身體和環(huán)境共同構(gòu)成了一個(gè)相互作用的統(tǒng)一體。(Shapiro,2007)具身認(rèn)知將認(rèn)知過程看作是情境性的,把認(rèn)知工作內(nèi)置于環(huán)境中,將環(huán)境看成是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分,認(rèn)知、身體與環(huán)境之間緊密相連、不可分割。與傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)不同,認(rèn)知的具身觀點(diǎn)將認(rèn)知視為包括大腦在內(nèi)的全身心參與的過程,認(rèn)知是具身的,而身體又是嵌入環(huán)境的。因此,認(rèn)知、身體和環(huán)境共同組成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體,如下圖所示。
受傳統(tǒng)“身心二元論”的影響,多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)信息的加工,即學(xué)習(xí)者對(duì)不同類型呈現(xiàn)材料(語詞和畫面)的選擇、組織與整合,而推理、分類和記憶等高級(jí)認(rèn)知過程則依賴于抽象的言語符號(hào)。近年來,認(rèn)知科學(xué)、哲學(xué)和語言學(xué)的學(xué)者在研究中逐漸意識(shí)到,認(rèn)知的表征和操作是受身體影響并植根于特定物理環(huán)境的,是具身的,它受身體和環(huán)境的共同作用。將“具身認(rèn)知”的觀點(diǎn)引入多媒體學(xué)習(xí)研究中,能幫助我們在深入剖析學(xué)習(xí)者認(rèn)知過程的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)認(rèn)知、身體與環(huán)境相互作用的認(rèn)識(shí),從而在對(duì)多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知加工過程——選擇、組織與整合——進(jìn)行考察時(shí)做出不同于傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)視角的新解釋,進(jìn)而使整個(gè)多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)體系表現(xiàn)出與傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)不同的理論氣質(zhì)。從實(shí)踐的層面來看,具身認(rèn)知觀點(diǎn)的引入讓我們在對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行呈現(xiàn)時(shí),充分考慮學(xué)習(xí)者各感官體驗(yàn)、學(xué)習(xí)環(huán)境及認(rèn)知的相互作用,通過合理的資源呈現(xiàn)與環(huán)境設(shè)計(jì)有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的“具身認(rèn)知”,從而使學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、身體與環(huán)境的交互作用中提高學(xué)習(xí)效果。
2.基于設(shè)計(jì)的研究:真實(shí)情境下理論與實(shí)踐的共同發(fā)展
以桑代克、斯金納等為代表的心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的科學(xué)探索多以提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的實(shí)驗(yàn)室研究為主,強(qiáng)調(diào)對(duì)變量進(jìn)行控制以及精確的定量測量的重要性。這種變量控制與操作下的實(shí)驗(yàn)室研究和鮮活的課堂教學(xué)以及學(xué)習(xí)實(shí)踐之間存在顯著差別,難以將經(jīng)過簡單化處理的實(shí)驗(yàn)室研究中得出的結(jié)論直接應(yīng)用于課堂教學(xué),因?yàn)檎鎸?shí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)情境往往不符合這些結(jié)論應(yīng)用的邊際條件。20世紀(jì)80年代中期,安·布朗(Ann Brown)等人引入杜威“將實(shí)驗(yàn)室搬入教室”的主張,吸收和借鑒皮亞杰開創(chuàng)的臨床觀察的研究方法,在“互惠式教學(xué)”的研究中開始嘗試突破傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室研究的局限,將維果茨基有關(guān)對(duì)話和支架的理論應(yīng)用于課堂教學(xué),引入社會(huì)文化理論的概念,嘗試改造傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究方法,以達(dá)到在實(shí)際教學(xué)情境中對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行研究的目的,開創(chuàng)了“基于設(shè)計(jì)的研究”這一學(xué)習(xí)研究的新方法論,并深刻改變了20世紀(jì)90年代以來教育與心理研究的現(xiàn)實(shí)景觀。這種充分考慮真實(shí)情境的“基于設(shè)計(jì)的研究”將“實(shí)踐的邏輯”而非“發(fā)現(xiàn)的邏輯”作為最高準(zhǔn)則,以解決教學(xué)問題和學(xué)習(xí)問題為首要目的,并在這一過程中發(fā)展理論,從而實(shí)現(xiàn)研究與實(shí)踐之間的相互促進(jìn)。
受傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知研究中以“發(fā)現(xiàn)的邏輯”為導(dǎo)向的所謂“科學(xué)的”研究方法之影響,梅耶等人通過提出假說、驗(yàn)證假說的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室研究對(duì)多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論和多媒體教學(xué)的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行了探索與建構(gòu)。但是,這種以分析還原為基礎(chǔ)、集中于少數(shù)變量控制的實(shí)驗(yàn)室固定程序研究,難以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者真實(shí)情境下學(xué)習(xí)情況的全面了解,導(dǎo)致其提出的一系列多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則的應(yīng)用都具有苛刻的約束性條件。而要突破這一點(diǎn),只有引入新的研究方法論——基于設(shè)計(jì)的研究,將研究場所從實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)入鮮活而豐富的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境,在綜合考慮各方面因素的過程中,通過教師、學(xué)生、研究者的共同參與,對(duì)復(fù)雜的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入探索。這一方面可以大大解除實(shí)驗(yàn)室研究施加在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則身上的那些苛刻的約束性條件,同時(shí)還可以豐富和發(fā)展多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論,從而實(shí)現(xiàn)多媒體學(xué)習(xí)科學(xué)研究與實(shí)踐改進(jìn)的一體化。
3.會(huì)話分析:多角度、長期的課堂交互研究
會(huì)話分析(Conversation Analysis)源于人際交往的方法論,旨在通過多個(gè)視角對(duì)互動(dòng)雙方進(jìn)行研究,揭示會(huì)話的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn),描述并解釋會(huì)話參與者理解、控制和建構(gòu)會(huì)話的能力。(Vanderveken,1992)在會(huì)話分析中,我們可以從不同視角對(duì)會(huì)話雙方的交互行為進(jìn)行研究。在教育領(lǐng)域內(nèi),會(huì)話分析常常被用于對(duì)教學(xué)中不同對(duì)象的交互行為進(jìn)行多角度分析。學(xué)習(xí)科學(xué)的領(lǐng)軍人物Pea曾指出,建立在物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知活動(dòng)分析研究逐漸增多,對(duì)理論研究人員和實(shí)踐研究人員來說,架起宏觀社會(huì)文化學(xué)習(xí)理論研究與基于特定學(xué)科領(lǐng)域的個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)微觀分析之間的橋梁,成為當(dāng)前學(xué)習(xí)研究面臨的最大挑戰(zhàn)之一。(Pea,1993)科學(xué)思維中個(gè)體觀念的轉(zhuǎn)變與發(fā)展是這一類研究中的一個(gè)很好案例。會(huì)話分析為我們提供了一種新的社會(huì)文化描述與分析框架,使我們通過對(duì)對(duì)話、協(xié)商與合作的研究,實(shí)現(xiàn)對(duì)人的概念轉(zhuǎn)變的深入認(rèn)識(shí),為社會(huì)文化理論發(fā)展及新型學(xué)習(xí)理論的演進(jìn)提供重要支持。
如果說基于設(shè)計(jì)的研究這一方法論能夠?qū)⒍嗝襟w學(xué)習(xí)的研究從實(shí)驗(yàn)室推向鮮活、真實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,那么會(huì)話分析則為研究這種具有高度復(fù)雜性的教學(xué)實(shí)踐提供了有效的方法。在多媒體學(xué)習(xí)研究中引入會(huì)話分析,可以在將研究場所從實(shí)驗(yàn)室搬到課堂的基礎(chǔ)上,通過多角度、長期性的交互研究,準(zhǔn)確把握受外界不確定因素干擾的教學(xué)實(shí)踐。會(huì)話分析對(duì)多媒體學(xué)習(xí)研究的支持主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是將研究場所從實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)向真實(shí)的教學(xué)環(huán)境,會(huì)使研究受到多種不確定因素的干擾,而會(huì)話分析通過多角度的分析,能夠有效降低這些不確定因素對(duì)研究的影響。二是要真正確定多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則能否有效促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,需要我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行長期的追蹤研究,而會(huì)話分析為我們提供了一種簡單且有效的方法和視角。
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