正月初七被稱為“人日”，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
這個(gè)節(jié)日的核心思想，就是以“人”為本，它反映的是古代勞動(dòng)人民祈福納祥求保平安的一種愿望。所以整個(gè)的節(jié)日習(xí)俗都是以人來展開的，人們都希望在新的一年當(dāng)中，可以順順利利，平平安安，同時(shí)還可以獲得財(cái)富，日子一年更比 一年好。
薛道衡，隋代詩人，有一次，薛道衡逢朝廷之命出使到南朝的陳國，春節(jié)時(shí)都未能回家和親人團(tuán)聚，他特別想家，于是在正月初七日就寫下了這首《人日思?xì)w》。
《人日思?xì)w》
薛道衡 〔隋代〕
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
譯文：
入春才剛剛七日，離開家已經(jīng)有兩年了。歸家的日期落在春回大地北飛的雁群之后，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。
薛道衡是北朝入隋的詩人，在周、隋頗有才名，為詩常具巧思。據(jù)說《昔昔鹽》“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”二句，到他死時(shí)還使隋煬帝妒忌。《人日思?xì)w》是其聘陳時(shí)在江南所作(據(jù)《隋唐嘉話》)。其詩已儼然有唐人絕句風(fēng)味，是首開風(fēng)氣的作品。
“入春才七日，離家已二年”，說自己來到南方，時(shí)間已經(jīng)太久。從詩中可以看出，薛道衡是上一年年末來到南方的。他在客居生活中過了“春節(jié)”，進(jìn)入了第二年。到了“人日”，入春不過才七天，不能算長。但從舊年到新春，已經(jīng)跨了兩個(gè)年頭，因而可以說“離家已二年”。
“二年”既是客觀事實(shí)，又是主觀感受。七天與二年形成對(duì)比，七、八天不算長，但二年不能不說為時(shí)已久。詩人身處異鄉(xiāng)，客中度歲，思家之情就在這默默的計(jì)算與對(duì)比之中暗露出來。一個(gè)“已”字寄寓了多少惆悵!
“人歸落雁后，思發(fā)在花前”，說春花未萌發(fā)之時(shí)，思?xì)w之念已經(jīng)發(fā)動(dòng)。這里又用了對(duì)比，即以歸落在雁后、思生于花前對(duì)比。
詩人清醒地估計(jì)到，不可能很快回去，但只愿落在春來即行北歸的大雁之后，不肯把時(shí)間設(shè)想得再晚一些了，由此可見思?xì)w之心切。按說，在雁歸之后就動(dòng)身，是夠早的了，但思?xì)w之心產(chǎn)生得更早，在春花開放之前已經(jīng)發(fā)動(dòng)了。
這首五言小詩寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子在新春佳節(jié)時(shí)刻渴望回家與親人團(tuán)聚的普遍心理，詩人即景生情，以平實(shí)自然、精巧委婉的語言，表達(dá)出他深刻細(xì)膩的情感體驗(yàn)，把思?xì)w盼歸之情融入到九曲柔腸之中，景中寓情，情中帶景，情景交融。
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