天子守國(guó)門,被傳為是大明祖訓(xùn)的第一句,很多人非常欣賞,認(rèn)為明成祖朱棣遷都北京,以九五之尊率先迎接北方的入侵,顯示出了這個(gè)王朝的骨氣,那么真的是這樣嗎?
我們來(lái)看看這句話的出處,網(wǎng)上的最早出處,是2004年閻崇年的《正說(shuō)清朝十二帝》一書:“當(dāng)年,明成祖朱棣遷都北京,是為了天子守國(guó)門,抵御入侵。”
而在明代的文獻(xiàn)中最接近這句話意思的是,明末清初的大學(xué)者黃宗羲在《明夷待訪錄|建都》中說(shuō)的“昔日之都燕,則身守夫門庭矣?!?/p>
看上去兩句話意思相近,實(shí)際上如果聯(lián)系黃宗羲那句話的上下文的話,和當(dāng)年我們學(xué)習(xí)到的“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”是一樣的,意思完全相反。
黃宗羲這句話的上下文是這樣:今夫千金之子,其倉(cāng)庫(kù)匱筮必身親守之,而門庭則以委之仆妾。舍金陵而勿都,是委仆妾以倉(cāng)庫(kù)匱篋;昔日之都燕,則身守夫門庭矣。曾謂冶天下而智不千金之子若與?
黃宗羲整段話是主人自己不應(yīng)該去大門站崗,而是應(yīng)該讓仆人去。如果閻崇年先生真是從這句話得出"天子守國(guó)門"的觀點(diǎn),黃宗羲知道了,會(huì)作何感想呢?
雖然我們可以從上下圖中看到,守國(guó)門對(duì)防御北方民族的重要性是非常直觀的,然而卻忽視了定都北京對(duì)軍事、政治和經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的長(zhǎng)期危害,與敵人太近。沒(méi)有緩沖空間,資源調(diào)動(dòng)負(fù)擔(dān)過(guò)大,南方如果叛亂難以防御等問(wèn)題。
所以說(shuō)天子守國(guó)門只是漂亮話,實(shí)際上是因?yàn)橹扉Φ梦徊徽?,?dān)心丟掉軍隊(duì)控制權(quán),去哪里都不如呆在自己的根據(jù)地。
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