與華夏文明的青藏之源相對應的是，古藏語成了先秦“雅言”永不褪色的底蘊。雅言古字的讀音大多來自古藏語，或者說其最初表達的就是遠古時代的羌藏語。語言學家趙元任也認為：“周代漢語與7世紀藏語之間存在驚人的相似性。”
青藏高原是一個非常大的地理范圍，遠古時代游獵其上的游牧民族，必然是方言眾多的龐大族群。其實直到今天，藏語方言仍不少于三百種。但語言學家一般把藏語分為衛(wèi)藏、安多、康巴三大類，肯定他們之間并不存在本質上的區(qū)別。
藏語詞匯幾乎都是復輔音讀法，故以藏文字母拼寫的藏語有5個“前加字”ga-da- ba- ma- fa-，構成復輔音聲母（漢字只有zhi\chi\shi三個復輔音），復輔音聲母本質上是一種過渡音，漢字沒有過渡音，這就是兩種語言在發(fā)音方式上大不相同的地方。
藏文的“上加字”（亦叫疊字），就是加在“基字”上面的音，常見有三個，構成復輔音聲母（例如藏語“梳子”shzha-hxad，讀作“斯扎嚇”，這
藏文的“后加字”就是“后綴音”，常用有10個。此外還有“重后加字”，即有兩重后綴音。藏文中還有4個“下加字”，也是后綴音。這些都是漢字讀音中所沒有的，但在阿爾泰語中就極為常見了，這也是藏語與阿爾泰語具有同源性的反映。
藏語音節(jié)最多要用7個藏文字母來拼寫，并且藏文拼寫與實際讀音之間不是一音一符的嚴格對應關系，只是有系統(tǒng)的拼讀規(guī)則，這就讓人感到難以掌握了。把一個藏文音節(jié)轉寫成拉丁文是這樣的/bsgrond/，母音都省略了，由前加字ba、上加字sa，基字ga,下加字ra，元音o、第一后加字na、第二后加字da構成，這個音節(jié)讀作“ʈʂø̃”。
也因此，筆者習慣采用拼音字母，拉丁文簡易注音來轉寫藏語讀音，有時候直接用漢字來注音，以便漢語環(huán)境中的人，完全不識藏文的人了解藏語的讀音，筆者以為，用國際音標來注音是自找麻煩。簡易注音雖不能非常準確地記錄藏語的讀音，只是一個大概記錄，但對探索、描述雅言字的讀音來源已經夠了。
藏語與雅言古字對應關系，現(xiàn)舉例55個，并簡要分析說明之：
旦
藏語把一天、一日叫作dan，應是雅言字“旦”的讀音來源。藏語把“今天”叫作“旦那”，后綴-na意為“在...其間”。
對
藏語把相向、相當、配雙叫作dui，應是“對”的語言來源。藏語“鑰匙”叫作rdui-me（對么）
哉
藏語常用感嘆詞ezhai?。?/span>讀作“額哉！”），應是文言文感嘆詞“哉”的語言來源。
刺
藏語把刀劍叫作chir（刺），應是“刺”的語言來源。在藏語也是“首領”的意思，因為遠古時代都以手握刀劍為尊。刺史，即帶刀劍的軍官。
煤
藏語“火”讀作mei
擄
藏語“拿走、取走”叫作lu，應是“擄”的語言來源。藏語“搶劫”讀作“擄巴”（luba），但沒有貶義。
著
藏語“過來、過去、行進”讀作nzhor，應是“著”的語言來源。藏語“慢走”（非敬語）叫作“嘎里著”。對身份同等人說“過來”，叫作“著哇”。藏語“上學”叫作“拉扎爾著”；旅行：“逾果拉著”。
奏
藏語“過來、過去、行進”讀作nzhor，樂器伴唱亦叫作nzhor，應是“奏”的語言來源。藏語“宣布”叫作“雀奏”。
爬
藏語把蟲子叫作mbur（爬），應是“爬”的語言來源。爬字的本義就指蟲類。
窟
藏語把“帳篷”叫作kuu（窟），應是“窟”的語言來源。
邋
藏語把“懶惰”叫作la，應是“邋”的語言來源。懶惰讀作lad-bo（后綴d讀作i）。藏語“手”叫作lah-ba（剌巴）
口
藏語把“嘴”叫作koubo，應是“口”讀音的來源。藏語“吃飯”叫作koula（口拉）。
塘
藏語把大草灘叫作tang，應是“塘”的語言來源。西藏巴青縣有地名叫gyong
且
藏語“大”叫作qie，應是“且”的語言來源。甲骨文指祖先。在藏語也是“刀”的意思。
切
藏語把“刀”叫作qie，應是“切”的語言來源。藏刀：吐切。
吟
藏語把“說話”叫作yin，應是“吟”的語言來源和原始本義。
頌
藏語把“說話”（敬語）叫作song，應是“頌”的語言來源，說敬語時候肯定說好聽的話，正是“頌”的原始本義。
覓
藏語把“眼睛”叫作mi，應是“覓”（瞇）的讀音來源。藏語也把瞪眼叫作mi。藏語的“人”就叫作mi（獼）。這些都是猴祖觀念的產物。
冊
藏語把書本、文牘叫作ce，應是“冊”的語言來源。藏語把學生用的課本叫作“洛冊”（藏語把“教、學”叫作luo。學校：luozha），藏語經堂叫作“冊康”。
昌
藏語把大、多叫作chang，應是“昌”的語言來源。西藏地名“昌都”是“大街、大道”的意思。藏語“大家”讀作“昌莫”。
佑
藏語把照看、護理叫作your，應是“佑”的語言來源。藏語“護士”叫作“娜兒佑”，重音在“佑”。娜兒是對女孩的昵稱。
避
藏語“去、走開”（敬語）叫作bi，應是“避”的語言來源。藏語“告別”讀作“謝避”。
運
藏語把坐車來去叫作yun，應是“運”的語言來源。
倅
藏語把“人”叫作cui，應是“倅”的語言來源。藏語“朋友”讀作“倅巴”；我們：nga
啟
藏語把“問話、說話”叫作qi，應是“啟”（祈）的語言來源。藏語“您忘了？”讀作qie ran qi？（您：qieran）
逾
藏語把“經過”叫作yu，應是“逾”（遇）的語言來源。
顧
藏語把“等候、照看”叫作“古兀”，應是“顧”的語言來源。
頒
藏語把“派遣、分出”叫作ban，應是“頒”的語言來源。
測
藏語把“丈量、猜度”叫作ce，應是“測”的語言來源。謎語：gadceg （讀作“嘎測”）。
然
藏語把“合適”叫作ran，或ranba（然巴），應是“然”的語言來源。
滅
藏語“沒有”叫作mie，應是“滅”的語言來源。
巡
藏語把“騎行”叫作xun，應是“巡”的語言來源。藏語“騎馬”叫“達巡”。公路叫“巡朗”。
臟
藏語把尿液等排泄物叫作zang，應是“臟”的語言來源。
詞
藏語把字眼、字句叫作ci，應是“詞”（辭）的語言來源。藏語“詞匯”叫作cigsaa（詞薩）。
贈
藏語把“獻上”叫作zeng，應是“贈”的語言來源。獻哈達：kadazeng。布施：贈巴。
迥
藏語把“遠行”叫作jiong，應是“迥”的語言來源。藏語“旅店”就叫“迥康”（房子叫kang）。
置
藏語把擺放、分開叫作zhi，應是“置”的語言來源。
腴
藏語把身體、肉體叫作yu，應是“腴”的語言來源。
寇
藏語把偷盜叫作skən，應是“寇”的語言來源。小偷叫skənma（寇瑪）
終
藏語把死亡、逝世（敬語）叫作dzoŋ，應是“終”（冢）的語言來源。火葬：midzoŋ（獼終）。
津
古藏語把河流叫作jin，應是“津”的語言來源。嘉絨藏語把若水叫作“若津”。
曲
藏語把河流叫作qu，應是“曲”的語言來源。藏語黃河讀作“瑪曲”。
墟
古藏語把有祭壇的地方和部族國家的領地叫作xu，應是“墟”的語言來源。
殷墟，殷人都城所在地。昆侖墟，祭祀昆侖山的地方。嶺阿墟，在西藏德格縣，傳說是格薩爾王的嶺國所在地（古藏語也把巫師叫作xu）。狼居胥（墟），匈奴左賢王的祖宗神山，漢武帝大將軍霍去病在此與匈奴作戰(zhàn)獲勝，斬首七萬余級，于是“封狼居胥”，刻石記功與此。
曰
藏語把說、稱呼叫作yue，應是“曰”的語言來源。藏語“什么名字？”：minka yue？
糜
植
藏語把農業(yè)、農作叫作zhi，應是“植”（殖）的語言來源。藏語“農田”叫作zhisa（植薩）。古代藏人部族通常都分作兩部分，一部分在山谷底部種植青稞，一部分在山谷頂部放牧牛羊，但他們有共同的族名和族長，放牧的人通常要到冬季才回到河谷底部來囤聚。
錙
藏語把錢叫作zhi，應是“錙”的語言來源。藏語把會計、記賬人叫作“zhiba”（錙巴）。
同
藏語把合為一體、行動一致叫作tóng，應是“同”的語言來源。古代的“同”是諸侯朝見天子的六禮之一，類似于元代穿一色衣“詐馬宴”。藏語把軍隊、軍團叫作“tangma”（同瑪），把捆綁叫作“同巴”。而“同羅”是鮮卑拓跋人對軍人的尊稱。
窊
藏語把用牛毛織成，底部挖入泥土中的圓形帳篷叫作“wa”，俗稱“冬窩子”，是藏人居住時間最長的地方。這應是“窊”的語言來源，原本指一種半地穴式房屋，通“漥”（wā）。
閣
藏語把他們那種可移動的，屋脊式的大帳篷叫作ger（格爾），其大的可容納數(shù)百人，活佛和大貴人會集眾人時都使用這種帳篷，應是“閣”的語言來源。
慧
藏語把聰明、才智叫作hui，應是“慧”的語言來源。藏語“諺語、格言”叫作danhui（丹慧），丹，語言；慧，聰明。例如諺語：月光最強烈，曬不干青稞。手中提著肉，就會有老鷹在頭頂盤旋。
品
藏語把“分開”叫作pin，應是“品”的語言來源。品的本義就是分別。藏人習慣把書的某章某節(jié)叫作“某某品”。藏語“圓滿”叫作pinchu（品楚）。
囂
藏語把大聲叫、大聲唱叫作xiao，應是“囂”（嘯）的語言來源。藏語也把歌曲叫作xiao。唱歌：xiao
以上都來自藏語口語常用詞匯，其所對應的卻是古代雅言字，只出現(xiàn)在書面語言中，口語不用，如此，讀音的源頭在何處就不言而喻了。
還要注意，藏語詞匯在口語中讀法是不斷變化的，都不是單音節(jié)的，都要加上各種約定俗成的虛詞，即帶上前綴音和后綴音。例如，藏語mu是指母親，但在口語中要讀作a-mu-la（阿母拉）；藏語bo是指爺爺，在口語中要讀作a-bo-la，變成三個音節(jié)了。
