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原文：木鐸之聲，孔門知音

論語：儀封人請見（3-24）

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論語 | 八佾第三

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八佾篇第三

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《論語·八佾篇第三》3.24：天將以夫子為木鐸。

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學(xué)習(xí)的力量-一日一經(jīng)典-《論語》之“天將以夫子為木鐸”

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安德義論語解讀—八佾篇第三（9）

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素說《論語》：八佾篇（二十四）

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什么是“ 儀封人請見，曰‘君子之至于斯也吾未嘗不得見也’從者見之。出曰二三子何患于喪乎？天下之無道也久，矣天將以夫子為木鐸’”？

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2009年9月5日 - wangxiuhuan1945的日志 - 網(wǎng)易博客

書庫子部類書類欽定古今圖書集成.理學(xué)匯編.學(xué)行典卷一百四十七

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2－9、子曰：吾與回言終日

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【共讀】《論語》八佾第二十四章

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《論語》：天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸

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語行讀《論語》|孔子三嘆顏回

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3－24、儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭?。

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《論語》5.22子在陳曰。歸與歸與。吾黨之小子狂簡。斐然成章。不知所以裁之。

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論語講案|第三篇八佾之第24章

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【第64期】音頻學(xué)《論語·八佾篇第24章》儀封人“天將以夫子為木鐸”的評價(jià)說明什么？

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【彭昊】論“莊出于儒”

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