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契訶夫：冷峻的睿智者和憂郁的祝福者 ——契訶夫誕辰160周年隨想

孫紹振：如何解讀經(jīng)典散文

武新軍：如何閱讀文學(xué)作品

契訶夫：憂郁的喜劇家

回望愛與美的家園——探尋《櫻桃園》的文化意義 - 唯愛VITAS的日志 - 網(wǎng)易博客

尋找契訶夫之五：末世熹微

“懶惰”者憑什么是“她”？——談契訶夫《我的她》

契訶夫簡介

談《織席》

轉(zhuǎn)載的一篇巴金談契訶夫

《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》解析

《文學(xué)創(chuàng)作論》期末復(fù)習(xí)資料整理

[詩歌賞析]陳啊妮??：現(xiàn)代詩歌中精神審美的“知與覺” ——簡評傳凌云詩集《對鏡》

譚五昌/2020年中國新詩之一瞥

芳華別樣的女性詩歌丨陳希

譚五昌：簡論當(dāng)下中國新詩寫作的多元化格局

丘峰II走進(jìn)意義：散文創(chuàng)作的現(xiàn)時性【客都原創(chuàng)】

櫻桃園的凋零——讀契訶夫

中國新詩評論｜顧偕：誰在空白點起舞——當(dāng)下詩歌憂思錄之二｜總第1273期

理解契訶夫，就是理解日常生活中的我們

醋栗熟了！ ——契訶夫的文學(xué)與愛情

了解俄國文學(xué)，先讀這六本書就行

翻譯家童道明談契訶夫：總能擊中人性最脆弱的部分

19世紀(jì)后期文學(xué)·契訶夫

第255篇：方寸講文學(xué)（65）

于矛盾中尋找——阮籍詩歌中的審美張力分析

陳亞平答歐陽江河：詩歌和偉大的詩人永遠(yuǎn)不死

自深深處004 丨 臧棣：金蟬脫殼的藝術(shù)

我們的話劇舞臺朝西方看得太多了