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文 | 許涵

很多網(wǎng)絡(luò)大V都說中國(guó)人沒有探索精神，但實(shí)際上這純粹是對(duì)歷史的無知。遠(yuǎn)的不說，就說明朝吧。但還是最有名的人物除了明太祖朱元璋，恐怕就是七下西洋的鄭和了。

公元1405年7月11日，鄭和奉明成祖之命開始他的七次遠(yuǎn)航，歷時(shí)28年，拜訪了30多個(gè)西太平洋和印度洋沿岸的國(guó)家和地區(qū)，史稱鄭和下西洋。

他的航海時(shí)間比迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，都要早七、八十年。其航程之遠(yuǎn)及船隊(duì)規(guī)模之大為歷史罕見，不僅是明代盛事，也是世界航海史的創(chuàng)舉。

作為世界歷史上最杰出的航海家之一，他在航海、外交、軍事、建筑等諸多方面都表現(xiàn)出卓越的智慧與才識(shí)。

他通曉牽星過洋航海術(shù)，熟知各式東西洋針路簿、天文地理、海洋科學(xué)、船舶駕駛與修理的知識(shí)技能。在長(zhǎng)達(dá)28年七下西洋的偉大航行中，鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)，經(jīng)東南亞、印度洋，遠(yuǎn)航亞非地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海和非洲東海岸，航海足跡遍及亞、非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

鄭和下西洋出行的艦船多達(dá)200余艘，人數(shù)多達(dá)27,000余人，如果沒有精密的計(jì)劃與管理、發(fā)達(dá)的造船術(shù)和先進(jìn)的航海技術(shù)，是不可能完成遠(yuǎn)洋航行壯舉的。鄭和成功七下西洋充分證明了他在航海船隊(duì)方面的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織天才。

據(jù)史料記載，明成祖之所以派鄭和遠(yuǎn)航，一是想要查訪惠帝是否逃亡海外，二是想借此顯示明朝的富強(qiáng)，與周邊國(guó)家修好，以樹立永樂皇帝的崇高威望。但鄭和出使西洋，也非一帆風(fēng)順的，經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，甚至遭到伏擊，但都憑其機(jī)智和勇武一一化解。

因此他七次下西洋，不僅使明朝威震海外，還促進(jìn)了與各國(guó)的海外貿(mào)易。

永樂三年六月十五（1405年7月11日），明成祖命正使鄭和與王景弘率士兵二萬八千余人出使西洋，造長(zhǎng)44丈廣18丈大船62艘，從蘇州劉家河泛海到福建，再由福建五虎門揚(yáng)帆，經(jīng)占城（今越南南部）、爪哇（今印度尼西亞爪哇）、暹羅（今泰國(guó)）、錫蘭（今斯里蘭卡），最后經(jīng)古里（今印度西岸）返回中國(guó)，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。

在此次遠(yuǎn)航期間發(fā)生了兩個(gè)事件。當(dāng)時(shí)，爪哇島上的麻喏八歇國(guó)的東王、西王正在打內(nèi)戰(zhàn)。東王戰(zhàn)敗，其屬地被西王的軍隊(duì)占領(lǐng)。鄭和船隊(duì)被占領(lǐng)軍誤認(rèn)為是來援助東王的，被西王麻喏八歇王誤殺，計(jì)170人。西王十分懼怕，派使者謝罪，要賠償六萬兩黃金以贖罪。

鄭和身負(fù)永樂皇帝的秘密使命，怕一旦大開殺戒，沿路西洋各國(guó)恐懼明朝前來侵略，于是稟明皇朝，化干戈為玉帛，和平處理這一事件。明王朝決定放棄對(duì)麻喏八歇國(guó)的賠償要求，西王知道這件事后，十分感動(dòng)，兩國(guó)從此和睦相處。

鄭和船隊(duì)到達(dá)舊港（今蘇門答臘島的巨港）的時(shí)候，突然遭到海盜的攔截襲擊。海盜的首領(lǐng)叫陳祖義，廣東人，洪武年間跑到現(xiàn)在的南洋，召集一伙人占領(lǐng)了舊港，常常打劫路經(jīng)此地的商船，許多國(guó)家的商人都深受其害。

這一次，陳祖義見鄭和船隊(duì)船多兵眾，不敢貿(mào)然下手，就假意向鄭和投降，暗地里卻準(zhǔn)備打劫船隊(duì)。鄭和及時(shí)發(fā)現(xiàn)了陳祖義的陰謀，立即部署對(duì)策。

等陳祖義率眾人來?yè)尳贂r(shí)，他指揮將士們把海盜打敗，殺死了五千多人，燒毀了海盜船只十艘，俘獲七艘，還活捉了陳祖義?；实壑扉ο铝町?dāng)著各國(guó)使者的面將陳祖義斬首示眾，警示他人。鄭和為東南亞海域鏟除了海盜匪患，受到各國(guó)的贊譽(yù)。鄭和第一次遠(yuǎn)航于公元1407年結(jié)束。

接著，作第二次遠(yuǎn)航。到公元1421年，一共遠(yuǎn)航五次。除上面提到的國(guó)家外，還到過真臘、淡馬錫（今新加坡）、急蘭丹（今馬來西亞哥打巴魯）、柯枝（今印度柯欽）、忽魯謨斯（今屬伊朗）、祖法兒（今佐法兒，在阿拉伯半島）、木骨都束（今索馬里摩加迪沙）、麻林（今肯尼亞境內(nèi)）等三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。最遠(yuǎn)到達(dá)東非海岸。

鄭和第六次遠(yuǎn)航歸來，明成祖去世。新皇帝不到一年也死了，再繼位的宣德皇帝才兩三歲，顧不上遠(yuǎn)航的事。

鄭和航海圖

根據(jù)《鄭和航海圖》，鄭和使用海道針經(jīng)（24/48 方位指南針導(dǎo)航）結(jié)合過洋牽星術(shù)（天文導(dǎo)航），在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的航海導(dǎo)航技術(shù)。鄭和的船隊(duì)，白天用指南針導(dǎo)航，夜間則用觀看星斗和水羅盤定向的方法保持航向。由于對(duì)船上儲(chǔ)存淡水、船的穩(wěn)定性、抗沉性等問題都作了合理解決，故鄭和的船隊(duì)能夠在「洪濤接天，巨浪如山」的險(xiǎn)惡條件下，「云帆高張，晝夜星馳」，很少發(fā)生意外事故。

中國(guó)很早就可以通過觀測(cè)日月星辰測(cè)定方位和船舶航行的位置。鄭和船隊(duì)已經(jīng)把航海天文定位與導(dǎo)航羅盤的應(yīng)用結(jié)合起來，提高了測(cè)定船位和航向的精確度，人們稱「牽星術(shù)」。用「牽星板」觀測(cè)定位的方法，通過測(cè)定天的高度，來判斷船舶位置、方向、確定航線，這項(xiàng)技術(shù)代表了那個(gè)時(shí)代天文導(dǎo)航的世界先進(jìn)水平。

鄭和下西洋折射出的中國(guó)先進(jìn)航?？萍脊廨x，表現(xiàn)了中國(guó)古代人的偉大智慧，從而創(chuàng)造了鄭和下西洋的偉大航程。

經(jīng)濟(jì)、政治、文化影響

鄭和遠(yuǎn)航亞非各國(guó)，在政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鄭和下西洋后，亞洲許多國(guó)家都先后派遣使節(jié)與明朝貿(mào)易。1423年（永樂二十一年）， 古里等十六國(guó)使臣和商人到南京，一次就達(dá)1,200多人，浡泥（印度尼西亞加里曼丹）和滿剌加兩國(guó)的國(guó)王與王后也都來到南京，明成祖還設(shè)筵招待。

當(dāng)時(shí)蘇祿使團(tuán)由東、西、峒三王率領(lǐng)340余人來華訪問，受到隆重的國(guó)賓待遇。東非的麻林王哇來頓本親自率眾訪問中國(guó)，不幸到福州就病死了。木骨都束和卜剌哇也曾多次派遣使節(jié)來中國(guó)進(jìn)行友好訪問。

鄭和下西洋發(fā)展了外交關(guān)系，中原與周圍民族的關(guān)系也很融洽，促進(jìn)了各民族間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，政令也達(dá)到了外興安嶺內(nèi)外、天山南北和西藏地區(qū)。

鄭和廟

鄭和寶船所到之處，都留下了中華文明的遺跡。他在東南亞被尊稱為「三寶公」，在古城馬六甲更是一個(gè)家喻戶曉的歷史人物。馬六甲城南掩映在高大蔥綠的熱帶喬木之中的三寶公廟，大殿中供奉著鄭和坐像，至今香火繚繞，訪客不絕。三寶公廟的背后，是一座草木青翠的三寶山，又稱中國(guó)山，這里豎立著1萬多座歷代華人古墓，其中也掩埋著鄭和屬下將士的遺骨。

經(jīng)過幾百年的歷史滄桑，三寶山已經(jīng)成了馬來西亞最大的華人先輩的墓園。山上的古墓大都面朝中國(guó)所在的故鄉(xiāng)方向，表達(dá)著歷代海外游子盼望著魂歸故里的中華思鄉(xiāng)之情。

一直有人說，中國(guó)人缺乏探索的勇氣，然而鄭和的故事卻證明了中國(guó)人從來沒有停止對(duì)未知的探尋，從明朝的七下西洋，到今天的神舟升空，無一不是中華民族探索精神的體現(xiàn)。