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日曝成語(yǔ):分庭抗禮

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成語(yǔ)不用錯(cuò) 學(xué)習(xí)更輕松

分庭抗禮

今天日曝成語(yǔ)給大家講解的是“分庭抗禮”[fēn tíng kàng lǐ]。

它出自《莊子·雜篇·漁父》中的一段。

“顏淵還車(chē),子路授綏,孔子不顧,待水波定,不聞拏音而后敢乘。

子路旁車(chē)而問(wèn)曰:‘由得為役久矣,未嘗見(jiàn)夫子遇人如此其威也。萬(wàn)乘之主,千乘之君,見(jiàn)夫子未嘗不分庭抗禮,夫子猶有倨傲之容。今漁父杖拏逆立,而夫子曲要磬折,言拜而應(yīng),得無(wú)太甚乎!門(mén)人皆怪夫子矣,漁父何以得此乎!’

孔子伏軾而嘆,曰:‘甚矣,由之難化也!湛于禮義有間矣,而樸鄙之心至今未去。進(jìn),吾語(yǔ)汝:夫遇長(zhǎng)不敬,失禮也;見(jiàn)賢不尊,不仁也。彼非至人,不能下人。下人不精,不得其真,故長(zhǎng)傷身。惜哉!不仁之于人也,禍莫大焉,而由獨(dú)擅之。且道者,萬(wàn)物之所由也。庶物失之者死,得之者生。為事逆之則敗,順之則成。故道之所在,圣人尊之。今之漁父之于道,可謂有矣,吾敢不敬乎!’”

有一次孔子在林間彈琴,有個(gè)打魚(yú)的老翁上岸來(lái)聽(tīng)了一會(huì)兒,就問(wèn)彈琴的是什么人??鬃拥牡茏幼勇肪突卮鹫f(shuō)這是賢人孔子,老翁聽(tīng)了就說(shuō),這人雖然是仁愛(ài),但卻是白折騰,距離真理還遠(yuǎn)著呢。

另一名弟子子貢把這話傳達(dá)給了孔子,孔子聽(tīng)了大為驚訝,連忙去見(jiàn)老翁,和他說(shuō):“我從小就開(kāi)始修行學(xué)習(xí)到現(xiàn)在,已經(jīng)六十九歲了,今天還能夠受到高人指點(diǎn),怎么敢不虛心受教啊?!?/p>

老翁對(duì)著孔子說(shuō)了一通道理,后者越聽(tīng)越入神,就說(shuō)要到人家家里繼續(xù)學(xué)習(xí)。

漁翁笑了笑,然后搖著漁船走了??鬃右桓睈澣蝗羰У臉幼?,旁邊的弟子問(wèn):“這怎么回事???您老人家去到那些有上萬(wàn)戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家,那些君主還得給你客客氣氣的,現(xiàn)在你怎么對(duì)那個(gè)打魚(yú)的那么尊敬?”

孔子聽(tīng)了很不高興,扶著車(chē)子說(shuō):“你懂什么,這位老者是明白道理的高人,我怎么敢不尊敬?”

所謂“分庭抗禮”,原來(lái)指的就是主人和賓客見(jiàn)面的時(shí)候,分別站在庭院的兩邊,面對(duì)對(duì)方相互行禮。現(xiàn)在經(jīng)常用來(lái)比喻平起平坐,實(shí)力相當(dāng),可以抗衡。

上游君造句

以前中國(guó)實(shí)力落后,經(jīng)常被人欺負(fù),經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,終于可以和世界上大部分國(guó)家分庭抗禮了。

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