如何做一個(gè)智慧的好人
文/ 佚名，插圖/ 林風(fēng)眠
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”這就是中國傳統(tǒng)文化中著名的“十六字心傳”。
“道心”，就是在宇宙中很微弱，但永恒不變的那種慈悲和善意。不過，它很容易被人心蒙蔽。
人類社會在相互競爭中進(jìn)化出來一種普遍的人性——傾向于更多地幫助自己在競爭中求得生存，但是，這對他人而言，具有某種破壞性。
莊子深刻地理解了這一點(diǎn)，所以他借孔子和顏回之間的對話來講述人心的難測。
孔子很擔(dān)心德性純厚、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生顏回，如果他帶著“詩和遠(yuǎn)方”的理想投身于“政壇”，很可能會受到傷害。
孔子認(rèn)真地跟顏回說：“如果你很勉強(qiáng)地把仁義規(guī)范之類的言詞陳述于暴君之前，從某種程度上來說，就是拿別人的卑鄙來夸耀自己的美德，這種做法其實(shí)也是一種對別人的傷害。你用某種方式定義自己的好，無形之中，就相當(dāng)于把別人定義為惡人?！?/p>
其實(shí)，莊子就是在說，當(dāng)你力量強(qiáng)大的時(shí)候，你也許可以這樣做。但如果你是弱者，卻還跑到強(qiáng)者面前宣揚(yáng)“不做壞事”，就是把比你強(qiáng)大的人定義成做壞事的人，是很蠢的行為。
在親密關(guān)系中也是這樣。有些女性會有意無意地把自己設(shè)定為好人、善良的人、聰明的人，并不斷地予以強(qiáng)化。同時(shí)，在她們的潛意識中不自覺地把自己的男朋友或者老公設(shè)置成了壞人、不善良的人、愚鈍的人。
從表面上來看，她們是在成就自己，但從本質(zhì)上來說，這樣做即便不能用“自私”來形容，起碼也是不夠智慧的。
德性純厚的人會遇到這種困境，究其原因，還是對人性的洞察不夠深。
莊子之所以可愛，就在于他從來不對人性的惡懷有怨恨，他認(rèn)為這都是正常的，是大概率事件。弱者的憤慨只會把自己氣到內(nèi)傷。有很多好人的結(jié)局并不好，就是因?yàn)樗麄儾粔蛑腔郏瑳]有深入地理解人性。
莊子借孔子的口說出，人心是很險(xiǎn)惡的，不要以為你有愛、有正義、有智慧，就可以通行無阻。因?yàn)楫?dāng)你自詡為好人的時(shí)候，你就播下了一顆“惡”的種子，讓對立面的那個(gè)人無形中成為壞人。
但如果你既正直，又懂得藏鋒的話，那就會命運(yùn)好轉(zhuǎn)，福澤三代。
