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【第59期】音頻學(xué)《論語·八佾篇第19章》孔子答魯定公之問的側(cè)重點(diǎn)在哪里？

禮是君臣之道

古代君臣的禮儀

第1課 從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)

儒學(xué)里的“禮”和“仁”到底是什么

解讀齊魯文化歷史

懶爸爸逐句讀《論語》之五十九

《讀論語》之禮的本質(zhì)

《論語》導(dǎo)讀講義

歪批儒家思想之一：對(duì)儒學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

老子為什么出關(guān)？魯迅說；是被孔子給逼的

“仁者，愛人。”為什么儒家文化的“仁愛之學(xué)”必然窮途末路？

“內(nèi)圣”與“外王”

3－19、定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”

儒家道德———伴著毒藥的佳肴

讀《孟子》（60）君臣之道，恩義為報(bào)

論語注釋 君臣父子，各就各位

【古代的饗燕之禮】

卷六十二 燕義第四十七

論語：君使臣臣事君如之何（3-19）

【儒】每天學(xué)一句《論語》《八佾篇》(19)

常順有話如是說之我讀《論語》：在自己身上下功夫（3—19，講于2021年6月5日）

一種說法|被扭曲的“忠孝”

墨子的忠觀念——兼論與孔子的不同

現(xiàn)代社會(huì)需要“君君臣臣，父父子子”

孔子理想中的君臣大義

誠信第十七

漢族王朝喊喏，清朝說喳，有什么區(qū)別嗎？為什么？

（兩材料）《說苑·復(fù)恩·晉文公亡時(shí)》、《說苑·復(fù)恩·孔子曰：“德不孤，必有鄰?！薄烽喿x訓(xùn)練

是可忍，孰不可忍