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國學(xué)學(xué)科的使命是什么？

“新子學(xué)”：目標(biāo)、問題與方法

儒學(xué)的近代轉(zhuǎn)型

如何看待現(xiàn)在的“國學(xué)熱”和“讀經(jīng)私塾”現(xiàn)象？

韓星：新國學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)探析

易劍東｜中國體育學(xué)科發(fā)展的問題與出路（一）

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杜敏|訓(xùn)詁闡釋學(xué)建構(gòu)的學(xué)科基礎(chǔ)與價(jià)值

關(guān)于國學(xué)、儒學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的思考

三論“新子學(xué)”

期刊研究 | 弘傳統(tǒng)文化之學(xué) 彰學(xué)術(shù)名欄之蘊(yùn)——評(píng)教育部名欄“岳麓書院與傳統(tǒng)文化”

汪暉：當(dāng)代人文學(xué)科面臨的五個(gè)挑戰(zhàn)

通識(shí)：學(xué)問的門類

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大道所在，便是中國

開放會(huì)通的“新子學(xué)”

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講求｜紀(jì)念蘇國勛逝世周年學(xué)術(shù)研討會(huì)

“光自東方來” 作者：顧學(xué)文

重建“中國哲學(xué)”的雙重理據(jù)

什么是敦煌學(xué)？敦煌學(xué)入門須知

國學(xué)與中國哲學(xué)之間是何種關(guān)系？

從梅山文化到梅山學(xué)

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論說 | 理論工作需要開創(chuàng)精神